wurde von der Vorhut gemeldet, im Blachfelde zeige sich feindliche Reiterei, wie stark, lasse sich nicht erkennen.Er zog an den Vorbergen der iranischen Randgebirge entlang die Straße nach Babylon, der Königin im weiten aramäischen Tieflande, und seit Dareios Hystaspis' Zeit der Kapitale des friesuren fur manner persischen Reiches der Besitz dieser Weltstadt war der erste Preis des Sieges von Gaugamela.Auf dem äußersten linken Flügel standen die Völker des Bessos, die Baktrianer, Daer und Sogdianer, vor ihnen hundert Sensenwagen, zu ihrer Deckung links vorgeschoben 1000 baktrische Reiter und die massagetischen Skythen, Mann und Roß gepanzert.Das sind die persischen Pässe auf der Fahrstraße über Schiras friesuren fur manner nach Persepolis wer sie vermeiden will, wendet sich bei Fahiyan südwärts und erreicht über Kasran bösen Feldweg auf und nieder Schiras.Dazu ein Zweites.Das Reitergefecht, das sich friesuren fur manner hier entspinnt, ist furchtbar und lange schwankend Mann gegen Mann wird gerungen, die Perser kämpfen um ihr Leben an sechzig von den Hetairen fallen, sehr viele, unter ihnen Hephaistion, Menidas, werden schwer verwundet endlich ist der Sieg auch hier entschieden die sich durchgeschlagen, überlassen sich unaufhaltsam der Flucht.Das geschah am 30.Immer mehr sank das Ansehen der Perser und ihre Partei schon hatte auch Rhodus zehn Trieren zur makedonischen Flotte vor Tyros gesandt jetzt sagten sich auch die Koer von der persischen Sache los und während Amphoteros mit sechzig Schiffen dorthin abging, wandte sich Hegelochos mit der friesuren fur manner übrigen Flotte nach Lesbos.Beim Anrücken der ganzen Armee zog sich Mazaios eilends zurück zu schwach, um den Posten gegen Alexanders Übermacht zu behaupten, hätte er, seine Truppen aufopfernd, höchstens das Vorrücken der Feinde in etwas verzögern können, was für den Großkönig, dessen Rüstungen bereits vollendet waren, kein erheblicher Gewinn gewesen wäre.Wie hat sich Alexander den Zweck dieses Zuges ins friesuren fur manner Ammonion, die geheinmisvollen Vorgänge in dem Tempel dort gedacht Hat er die Welt täuschen wollen Hat er selbst geglaubt, was er sie wollte glauben machen Hat er, sonst so klaren und freien Sinnes, seines Wollens und Könnens so gewiß, Momente innerer Unsicherheit gehabt, in denen sein Gemüt eine Stütze, einen Ruhepunkt in dem Überirdischen suchte Man sieht, es handelt sich bei dieser Frage um die religiösen und sittlichen Voraussetzungen, unter denen das Wollen und Handeln dieses leidenschaftlichen Charakters stand, um das innerste Wesen seiner Persönlichkeit, man könnte sagen, um sein Gewissen.Lag in dem Wesen Persiens, der Monarchie Asiens, dieser Anspruch der Oberherrlichkeit auch über die hellenische Welt, so konnte der Zweck des Krieges, zu dessen Führung Alexander sich an der Spitze der Makedonen und Hellenen erhoben hatte, kein anderer sein, als diesem Anspruch des Großkönigs gründlich und für immer ein Ende zu machen.Alexander langte zwanzig Tage nach seinem Aufbruch von Babylon in Susa an er nahm sofort die ungeheuren Schätze in Besitz, die in der hohen Burg der Stadt, dem kissischen Memnonion der griechischen Dichter, seit den ersten Perserkönigen aufgehäuft lagen allein des Goldes und Silbers waren fünfzigtausend Talente, dazu noch die aufgehäuften Vorräte von Purpur, Rauchwerk, edlen Gesteinen, der ganze überreiche Hausrat des üppigsten aller Höfe, auch mehrfache Beute aus Griechenland von Xerxes' Zeit her, namentlich die Erzbilder der Tyrannenmörder friesuren fur manner Harmodios und Aristogeiton, die Alexander den Athenern zurücksandte.
